2014年1月11日 星期六

主受洗日


主受洗

 

讀經一:42, 1-4, 6-7.

讀經二:10, 34-38.

福音:3, 13-17.

『耶穌受洗後,看見天主聖神來到祂上面。』

 

親愛的弟兄姊妹們,大家平安。

聖誕期在今天主受洗後就結束了;今天教會慶祝主受洗,是表示主耶穌基督公開的宣講天國福音的時候到了,他出去宣講福音之前他完成了受洗的儀式,所以在福音的記載中我們看見:耶穌受洗後,看見天主聖神來到他的上面。

主耶穌基督為什麼受洗呢?他不是罪人啊!他是義人更是天主降生成人,不是嗎?他雖不是罪人更是天主降生成人但是他謙遜的跟一般人一樣到約旦河受若翰的洗禮,今天在福音中我們同時看見了兩位大人物,其一是洗者若翰,其二就是主耶穌基督,若翰是位克苦的人,他來是為準備天主的道路,他來是為準備默西亞來的道路,他在猶太人中間出現了,他教導猶太人要回頭改過並脫離罪惡的生活,所以,猶太人以為偉大的先知已經出現了,猶太人很珍惜若翰的講道,因為很久以來沒有先知的出現,因此若翰的出現讓他們感到很高興,以為是他們等候已久的默西亞來了;他們仰慕若翰的道理也佩服若翰的生活,所以,若翰邀請他們悔改時他們都非常的樂意主耶穌基督也來聽若翰講道理並且接受若翰的傅洗,但若翰拒絕了,謙遜的若翰說:我本來應當受你的洗,反而你來找我嗎?若翰實在是個謙遜的人,所以很多人都來找他傅洗,並把他當成要來的那位偉大的先知,但若翰沒有任何的驕傲,當主耶穌基督來時,他得到聖神的啟示,知道眼前的年輕人是默西亞,於是他跟主耶穌基督說我本來應當受你的洗才對;然而主耶穌基督跟若翰說:今天該你做的事你要先做好吧。謙遜的人常是了解自己的責任和本份,也因此猶太人非常的歡迎若翰,雖然若翰受許多人的歡迎和愛戴,但謙遜的他知道自己是誰,他清楚自己只是在荒野中呼喊的聲音,是為準備默西亞來的道路的人,然而,謙遜的德行高高的堤昇了若翰的身份

再者,我們也看見了主耶穌基督的謙遜,他是天主子,他是猶太人等待的默西亞,但他來並不像一般的君王一樣,前有喇叭後有號角且受人群的擁簇風光非常,他來不是坐在寶座上而是乘坐一匹驢子而來,我們看見一位尊貴全能的救世主是如此低調的來時,我們該有怎樣的省思呢?兩個禮拜前我們慶祝了耶穌的誕生,誕生在馬槽的小小嬰孩如今已經三十歲了,他已準備好要去傳天國的福音了,一位尊貴又無罪的救世主降生為人且甘願在我們罪人中為救贖我們,最後被罪人釘死在十字架上成為罪人眼中的罪人;我們想一想,我們又是如何看待我們在社會上的身份地位呢?是對名利祿位把持不捨呢?還是在我們的生活中願意學習主耶穌基督的謙遜並跟隨他謙遜的腳步呢?

親愛的兄弟姊妹們,身為天主的子女,為福音作見證是責任也是本分,在我們領洗後,天主已經過教會經過神父使我們有這樣的偉大使命,就是為主耶穌基督作見證,可是,我們要如何來實行這個偉大的使命呢?其實,經過福音我們在主耶穌基督身上已經看見了榜樣,在主耶穌基督身上我們看見了為福音作見證的典範,這典範就是主耶穌基督的愛和犧牲,所以,如果我們說我們努力的做福傳的工作,但在福傳中沒有一顆愛的心,也沒有使人看見主的仁慈更沒有一顆願意犧牲的心,那麼誰願意相信我們傳的是天國的喜訊呢?不論是若翰或是主耶穌基督,使我們了解傳福音時除了謙遜的德行之外就是有愛和願意犧牲,這些美善的德行使我們得到天主的歡樂,也得到人們的認同。請求天主降福大家        

本堂神父   阮仁才